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<div id="tet_c">山西镇,振武卫,这里乃是孙传庭的家乡。

孙传庭,在崇祯十二年初,朝廷调他总督保定、山东、河南军务,孙传庭因上疏请见崇祯皇帝而不成,便心中略有愠怒,因此而称引病告休。

未曾想,却被崇祯皇帝误以为乃是推托之举,因而大怒,将他贬为平民,并派出锦衣卫缇骑将其擒捉禁囚,以待判决,然却久久未判,拖延至今。

孙传庭其人脾气也十分不好,在朝中又无交好之人,即使其是蒙冤入狱,却也是鲜见为之求情的朝官。

可永宁伯却与众不同,他认识到孙传庭是一个人材,便三番五次的向崇祯皇帝举荐此人,希望皇帝能不计前嫌,将之从大狱之中释放,以重新启用。

崇祯皇帝原本怒气未消,无意再次启用孙传庭,他倒不是对孙传庭不信任,只是适应不了孙传庭的这个态度。

但随着三边总督傅宗龙的败亡,保督杨文岳的败退,朝廷上也是捉襟见肘,一时间,竟无人可用。

恰在此时,永宁伯张诚的奏本送达君前,请求赦免孙传庭此前种种罪过,使其往还陕西,整顿兵马,重建秦军,再行合力剿贼之事。

张诚此议,得到了兵部尚书陈新甲的力挺,以及兵科给事中们的全力支持,崇祯皇帝终于重新启用这个大明最后的能臣。

不过,孙传庭现在只是以兵部左侍郎衔级,暂时充任保定总督的身份,兼理山东、河南军事,可以说是临危受命一般。

毕竟,前保定总督杨文岳已被免职,此刻还在开封城中驻扎以求立功自赎,而新任保督张福臻尚未到任,可以说崇祯皇帝如此安排,大有让孙传庭救急之意,他的一切功绩却又很可能为别人做了嫁衣。

然孙传庭其人却是一个直人,即使是临时担任保督职务,他也想着为朝廷尽心尽力,将救援河南之事做到位。

为此,他除了请调将当初援辽京营神机营陈九皋部划归自己外,更是对保定、真定周边各部官军重新编组建营,以便于自己的指挥调度。

可让他顿感无力的事实却是,孙传庭这边一切还未曾准备就绪,闯贼二攻开封之危已解,这让孙传庭一时之间没了方向。

然他却并没有因此而一蹶不振,在宣大总督张福臻前来接任保督一职后,因朝廷暂时没有新的指派,便想要往宣府镇一行,亲自查访一下勇毅军为何能屡战屡胜。

孙传庭毕竟是实干之人,没有别处官员那等做派,他只是带着两个从人便开始了前往宣镇的旅程,竟没有跟任何人打个招呼。

…………

振武卫,洪武五年因“以地密迩云朔,接壤沙漠。开置振武卫,辖六千户所。”始设于代州。

同时设置的还有广武营千户所、雁门关千户所、平刑关千户所等处,皆隶属于山西都司后军都督府,振武卫署置指挥史一人、指挥同知二人、指挥佥事四人。

山西三卫里的宁武卫居中,为山西总兵官的驻地所在,其左为镇西卫,统管偏头关、八角所、灰沟营等处堡寨。

而其右便是振武卫,控扼山右的雁门关与平刑关要隘。

振武卫与宣府镇内的永宁卫、保安卫一般,同样属于非实土卫所管理的地方,其卫司与州治都设在代州城内。

代州,位于山西省太原府的东北部,北踞北岳恒山余脉之夏屋山,南面则是佛教圣地五台山麓,山右著名水系滹沱河就在城南流淌而过。

代州城内既有州署衙门,又有守备官署、参将官署、振武卫官署,还有雁平兵备道官署等处衙门,由此可见代州之重要。

而且在历史上,代州还曾存在过提督官署、三关巡抚衙门、督察院官署、太仆寺官署、雁门递运所、总兵府衙、户部行司等军政衙署。

只不过随着历史的变迁,后来许多官署衙门或是迁走,多变为民居或改为他用,又或是彻底废弃,消逝于历史长河当中……

就如山西总兵官署衙门,就迁往宁武关城之内,而三关巡抚则彻底废弃不设,其官署也随之被废弃至今。

在代州城内,还有一处杨忠武祠,亦称作杨令公祠,而民间则俗称其为杨家祠堂,位于代县城东北四十里外的鹿蹄涧村。

杨忠武祠,可是宋朝著名将领杨业的家祠,里面供奉的除了杨业与折太君夫妇之外,还有杨氏后代英烈,如杨延昭、杨存中、杨克让、杨时、杨大异等历代名将。

可以说这座杨忠武祠,是一座彻彻底底的宗族家祠,创建于元朝至元十六年,祠堂南向开门,对面还有楼台三间为祭台,题名“颂德楼”。

堂门前筑台阶二十四级,阶下有石狮一对蹲踞左右,祠门三间,每间前檐各悬金字巨匾一面,中书“奕世将略”,左书“一堂忠义”,右书”三晋良将”。

门楣上,更立有一盘龙蓝底大匾,上有“忠武祠”三个金字!

北宋雍熙三年杨业战死于陈家峪,而后宋太宗赵匡义追赠其为太尉,并缢号“忠武”,杨氏的后世子孙便以此为题,建了这座杨忠武祠。

祠门内侧高悬木匾一块,上面抄录了北宋皇帝关于杨家的诰敕十篇,其中有赠杨业太尉中书令一篇,加封杨延朗开国公誓券一篇,给杨延朗敕旨六篇,给杨宗保、杨文广敕书各一篇。

祠堂共分为前后两院,前院奉祀的都是杨业后裔子孙中出名将领人物。

而后院左右各有厢房三间,正殿五间,中额书“忠勋世美“,廊前双柱上有一副木刻金字楹联“丰功伟烈著边疆,勇冠千军称无敌;浩气英风留古塞,声威万代佩长城。”

正殿前檐悬额匾一块,上书“敕建’二字。

殿内,正中神龛奉祀的是杨业和折太君像,左右两旁奉祀的是杨令公的八个儿子,以及宋、元、明历代杨氏功臣名将塑像共二十尊,无不气宇轩昂,姿容伟俊。

杨忠武祠正殿的诸多塑像中,最为引人注目的大约要数“杨门女将”中,第一核心人物折太君了。

据《晋乘搜略》中记载“乡里世传,折太君善骑射,婢仆技勇过于所部,用兵克敌如蕲王夫人之亲援桴鼓然。”

另据《保德州志》载“杨业娶折德衣女。”“折氏性慧敏,尝佐业立战功。”折氏即为杨家将传奇故事中的佘太君。

传说中对她的事迹虽有夸张,但历史上也是确有其人。

还有杨延昭的塑像也十分引人注目,他怒目圆睁,右拳紧握,表现出一种忧国忧民的情感和对敌人的高度愤恨与警惕。

据《宋史》中记载,杨延昭本名叫作杨延朗,后因避讳而改名作杨延昭,后人又称他为“杨六郎”,而杨延昭实际上却是老令公杨业的大儿子。

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